衛(wèi)生服務(wù)職稱(chēng)論文2017年

社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)以解決社區(qū)主要衛(wèi)生問(wèn)題、滿足基本衛(wèi)生服務(wù)需求為目的福建職稱(chēng)論文2017，融預(yù)防、醫(yī)療、保健、康復(fù)、健康教育、計(jì)劃生育技術(shù)服務(wù)功能等為一體的福建職稱(chēng)論文2017，有效、經(jīng)濟(jì)、方便、綜合、連續(xù)的基層衛(wèi)生服務(wù)。下面是我精心推薦的衛(wèi)生服務(wù)職稱(chēng)論文2017年，希望福建職稱(chēng)論文2017你能有所感觸!

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衛(wèi)生服務(wù)職稱(chēng)論文2017年篇一

淺析城市社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)機(jī)構(gòu)建設(shè)問(wèn)題

一、壽光市城市社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)機(jī)構(gòu)現(xiàn)狀

(一)業(yè)務(wù)開(kāi)展情況。壽光市城市社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)機(jī)構(gòu)由社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心和社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)站組成。衛(wèi)生行政部門(mén)成立了由市疾病預(yù)防控制中心、婦幼保健院、精神衛(wèi)生中心及衛(wèi)生局衛(wèi)生監(jiān)督大隊(duì)等專(zhuān)業(yè)公共衛(wèi)生機(jī)構(gòu)專(zhuān)家組成的全市基本公共衛(wèi)生服務(wù)項(xiàng)目專(zhuān)家指導(dǎo)小組，負(fù)責(zé)對(duì)各城市社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)機(jī)構(gòu)的業(yè)務(wù)指導(dǎo)和技術(shù)支持。在 *** 領(lǐng)導(dǎo)、社會(huì)參與以及衛(wèi)生機(jī)構(gòu)的指導(dǎo)下，形成了以社區(qū)、家庭和居民為服務(wù)對(duì)象，以婦女、兒童、老年人、慢性病人、殘疾人、貧困居民等為服務(wù)重點(diǎn)，開(kāi)展健康教育、預(yù)防、保健、康復(fù)、計(jì)劃生育技術(shù)服務(wù)和一般常見(jiàn)病、多發(fā)病診療的“六位一體”醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)體系。

為推進(jìn)公共衛(wèi)生服務(wù)任務(wù)的落實(shí)，市衛(wèi)生局根據(jù)各城市社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)機(jī)構(gòu)服務(wù)人口情況，將基本公共衛(wèi)生服務(wù)任務(wù)層層進(jìn)行分解，讓各機(jī)構(gòu)明確各自承擔(dān)的工作任務(wù)和目標(biāo)要求;并組成專(zhuān)門(mén)的督導(dǎo)檢查組，采取“季度考核、半年小結(jié)、年終總評(píng)”的方式，對(duì)各機(jī)構(gòu)工作開(kāi)展情況進(jìn)行督導(dǎo)檢查，對(duì)發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行指導(dǎo)、通報(bào)，提出整改意見(jiàn)，從而保證了全市城市社區(qū)基本公共衛(wèi)生服務(wù)均等化工作的健康開(kāi)展。目前已為城市居民建立健康檔案100898份，建檔率91.25%，電子檔案93949份，電子檔案建檔率84.97%;以建立居民健康檔案為基礎(chǔ)，促進(jìn)了其他基本公共衛(wèi)生服務(wù)工作的開(kāi)展，其中健康教育、預(yù)防接種、傳染病防治、衛(wèi)生監(jiān)督協(xié)管項(xiàng)目均達(dá)到了規(guī)范要求;孕產(chǎn)婦和兒童系統(tǒng)管理率分別達(dá)到了96%和98%以上;為6231名65歲以上老年人每年進(jìn)行一次健康查體;高血壓、糖尿病規(guī)范化管理率分別達(dá)到了 82.29% 、83.77%，對(duì)查出的高血壓患者和糖尿病患者均按要求進(jìn)行了健康咨詢(xún)和用藥指導(dǎo)。

(二)機(jī)構(gòu)建設(shè)情況。壽光市城區(qū)常住人口11.1萬(wàn)，共有13個(gè)城市社區(qū)。目前全市城市社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)機(jī)構(gòu)總數(shù)達(dá)到了10處，包括1處社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心和9處社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)站。城市社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)機(jī)構(gòu)舉辦方式多樣化。既有圣城街道衛(wèi)生院、市疾控中心等 *** 舉辦的公立機(jī)構(gòu)，也有由晨鳴醫(yī)院和聯(lián)盟集團(tuán)等社會(huì)力量參與舉辦的民營(yíng)機(jī)構(gòu)。10處城市社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)機(jī)構(gòu)基本建立起了覆蓋城區(qū)的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù) *** ，在一定程度上緩解了群眾就醫(yī)難的問(wèn)題。

(三)城市社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)機(jī)構(gòu)從業(yè)人員情況。壽光市城市社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)機(jī)構(gòu)共有從業(yè)人員216名，其中圣城街道衛(wèi)生院、疾控中心等公立機(jī)構(gòu)派出137名，民營(yíng)機(jī)構(gòu)和聘用人員79名。各社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)機(jī)構(gòu)中，全科醫(yī)生僅9名，護(hù)士70名。

二、當(dāng)前城市社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)機(jī)構(gòu)存在困難和問(wèn)題

一是醫(yī)療資源利用不均衡。部分社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)機(jī)構(gòu)的醫(yī)療資源利用較充分，尤其是設(shè)立時(shí)間較長(zhǎng)的兆祥、晨鳴、建新社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)站，群眾的接受度普遍高，基本能實(shí)現(xiàn)首診在社區(qū)。但一些社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)機(jī)構(gòu)因成立時(shí)間晚、宣傳力度不夠和受醫(yī)療水平的限制等原因，群眾認(rèn)可度低，造成了社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)資源不均衡的現(xiàn)象。

二是基礎(chǔ)設(shè)施投入不夠。部分社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)機(jī)構(gòu)，與社區(qū)的行政規(guī)劃布局設(shè)置不一致，如：社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心覆蓋學(xué)院、向陽(yáng)和現(xiàn)代三個(gè)社區(qū)，龍泉社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)站覆蓋龍泉、站前兩個(gè)社區(qū)。目前各城市社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)機(jī)構(gòu)與社區(qū)管理機(jī)構(gòu)辦公場(chǎng)所不在一處集中辦公，衛(wèi)生服務(wù)機(jī)構(gòu)大多單獨(dú)在外租用服務(wù)場(chǎng)地，存在著場(chǎng)地和經(jīng)費(fèi)緊張等問(wèn)題，也在一定程度上增加了社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)機(jī)構(gòu)開(kāi)展工作的難度。

三是醫(yī)護(hù)比例不合理。根據(jù)城市社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)機(jī)構(gòu)設(shè)置和編制標(biāo)準(zhǔn)要求，原則上社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心按每萬(wàn)名居民配備2-3名全科醫(yī)師，1名公共衛(wèi)生醫(yī)師。全科醫(yī)師與護(hù)士的比例，按1∶1的標(biāo)準(zhǔn)配備。而目前城市社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)機(jī)構(gòu)護(hù)士70名，全科醫(yī)生僅有9名，護(hù)理人員多全科醫(yī)生少，醫(yī)護(hù)比例與配備標(biāo)準(zhǔn)相比差距較大。

四是職能發(fā)揮不夠充分。社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)機(jī)構(gòu)的職能發(fā)揮不夠充分，存在居民健康檔案管理質(zhì)量不高、健康教育宣傳力度不夠、預(yù)防接種工作開(kāi)展不到位等問(wèn)題;部分社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)站不能具備“六位一體”的服務(wù)功能，預(yù)防保健、健康教育和社區(qū)康復(fù)等一些項(xiàng)目尚未全面開(kāi)展，還不能滿足群眾的需求，離社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)發(fā)展還有些差距。部分社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)機(jī)構(gòu)的工作人員對(duì)社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)工作的意義認(rèn)識(shí)不足，服務(wù)意識(shí)不強(qiáng)，工作缺乏主動(dòng)性和積極性;有些社區(qū)居民對(duì)社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)工作和全科醫(yī)生的認(rèn)識(shí)也存在偏見(jiàn)，尚未形成合理使用社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)的健康消費(fèi)意識(shí)，對(duì)社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)的信任度不高，對(duì)于一些常見(jiàn)的疾病，寧愿多花錢(qián)去大醫(yī)院掛專(zhuān)家號(hào)也不愿意到社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)機(jī)構(gòu)就診。

三、推動(dòng)城市社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)機(jī)構(gòu)建設(shè)的幾點(diǎn)建議

一是加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，統(tǒng)籌規(guī)劃發(fā)展。突出 *** 的主導(dǎo)作用，建立健全城市社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)工作的組織領(lǐng)導(dǎo)。進(jìn)一步加大 *** 舉辦城市社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)機(jī)構(gòu)的力度，通過(guò)給予優(yōu)惠政策，鼓勵(lì)民間、社會(huì)力量參與社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)機(jī)構(gòu)發(fā)展。結(jié)合我市實(shí)際，立足現(xiàn)有醫(yī)療衛(wèi)生資源，今后將城市社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)機(jī)構(gòu)設(shè)置和配套設(shè)施與城市社區(qū)管理機(jī)構(gòu)同步規(guī)劃、同步建設(shè)、同步投入使用，把社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)機(jī)構(gòu)納入社區(qū)的統(tǒng)一管理之中。將發(fā)展社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)納入全市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)劃中，確保社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)事業(yè)健康有序地發(fā)展。

二是加大 *** 投入，突出社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)機(jī)構(gòu)的公益性。加大 *** 對(duì)公益事業(yè)的投入力度，設(shè)立社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)機(jī)構(gòu)建設(shè)專(zhuān)項(xiàng)經(jīng)費(fèi)，保證社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)可持續(xù)發(fā)展。同時(shí)，對(duì)現(xiàn)有城市社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)機(jī)構(gòu)業(yè)務(wù)用房，實(shí)行 *** 買(mǎi)單。租用公有房屋的一律免收租金，無(wú)償使用，由衛(wèi)生行政部門(mén)負(fù)責(zé)監(jiān)管;屬于其他非公有性質(zhì)的由街道辦事處協(xié)調(diào)解決，從根本上解決社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)業(yè)務(wù)用房問(wèn)題。

三是強(qiáng)化規(guī)范管理，提升醫(yī)療服務(wù)水平。一是不斷改革創(chuàng)新，借鑒先進(jìn)地區(qū)的有益經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)進(jìn)行績(jī)效考核，建立社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)機(jī)構(gòu)的準(zhǔn)入、退出機(jī)制，從而確保社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)機(jī)構(gòu)更好地服務(wù)社區(qū)群眾，滿足群眾對(duì)基本醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)的需求。二是強(qiáng)化宣傳引導(dǎo)，與社區(qū)管理辦公室搞好工作銜接，結(jié)合社區(qū)服務(wù)工作，積極開(kāi)展對(duì)社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)機(jī)構(gòu)的宣傳報(bào)道活動(dòng)，進(jìn)一步轉(zhuǎn)變社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)機(jī)構(gòu)人員觀念，增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)，讓群眾比較全面地認(rèn)識(shí)并接受社區(qū)機(jī)構(gòu)衛(wèi)生服務(wù)。三是結(jié)合社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)的自身特點(diǎn)，建立健全各類(lèi)崗位職責(zé)和內(nèi)部管理制度，保障社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)機(jī)構(gòu)的良性運(yùn)行。通過(guò)加強(qiáng)制度建設(shè)，促進(jìn)規(guī)范化管理，確保社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)持續(xù)健康地發(fā)展。

作者單位：壽光市編辦 E：ZY

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福建省職稱(chēng)評(píng)審條件

福建省職稱(chēng)評(píng)審條件如下福建職稱(chēng)論文2017：

1、中級(jí)職稱(chēng)評(píng)審工程師、政工師、會(huì)計(jì)師、經(jīng)濟(jì)師等的條件：

（1）學(xué)歷、資歷要求：具有大專(zhuān)或本科學(xué)歷福建職稱(chēng)論文2017，取得助理級(jí)職稱(chēng)后，從事申報(bào)系列專(zhuān)業(yè)工作滿4年；具有碩士研究生學(xué)歷，取得助理級(jí)職稱(chēng)后，從事申報(bào)系列專(zhuān)業(yè)工作滿2年；具有博士研究生學(xué)歷，不受資歷的限制；技能人才獲得 *** 職業(yè)資格或職業(yè)技能等級(jí)后從事技術(shù)技能工作滿3年。

（2）論文要求：取得助理級(jí)職稱(chēng)后，近四年發(fā)表的論文，正文不少于2500字，查重綜合不超30%，單篇不超20%；發(fā)表于外部有效期刊雜志獨(dú)著或合著之一作者論文1篇、發(fā)表于公司技術(shù)論文集獨(dú)著或合著之一作者論文2篇。

（3）其他材料要求：技術(shù)工作總結(jié)一篇，2000字以上；助理職稱(chēng)證書(shū)掃描件；畢業(yè)證、學(xué)位證書(shū)掃描件。

2、副高級(jí)職稱(chēng)評(píng)審高級(jí)工程師、高級(jí)經(jīng)濟(jì)師、高級(jí)會(huì)計(jì)師、高級(jí)政工師等的條件。

（1）學(xué)歷、資歷要求：具有博士研究生學(xué)歷，取得中級(jí)職稱(chēng)后，從事申報(bào)系列專(zhuān)業(yè)工作滿2年；具有本科或碩士研究生學(xué)歷，取得中級(jí)職稱(chēng)后，從事申報(bào)系列專(zhuān)業(yè)工作滿5年；技能人才獲得高級(jí) *** 職業(yè)資格或職業(yè)技能等級(jí)后從事技術(shù)技能工作滿4年。

（2）論文要求：取得中級(jí)職稱(chēng)后，論文為近5年發(fā)表，正文不少于2500字，查重綜合不超30%，單篇不超20%，發(fā)表于外部有效期刊雜志獨(dú)著或合著之一作者論文1篇。

（3）其他材料要求：技術(shù)工作總結(jié)一篇3000--4000字；工程師職稱(chēng)證書(shū)掃描件及發(fā)文、畢業(yè)證、學(xué)位證書(shū)、任中層后全部任職文件掃描件；業(yè)績(jī)證明材料掃描件。

職稱(chēng)論文有無(wú)字?jǐn)?shù)要求

職稱(chēng)論文條理清晰結(jié)構(gòu)合理，具有較強(qiáng)的說(shuō)服力和感染力，那你們知道職稱(chēng)論文有沒(méi)有字?jǐn)?shù)要求呢？下面是我為大家精心推薦的關(guān)于職稱(chēng)論文有無(wú)字?jǐn)?shù)要求的資料，希望能夠?qū)δ兴鶐椭?/p>

職稱(chēng)論文有無(wú)字?jǐn)?shù)要求

職稱(chēng)論文是有字?jǐn)?shù)要求的，獨(dú)著或作為之一作者，在國(guó)家核心期刊上發(fā)表本專(zhuān)業(yè)學(xué)術(shù)論文一篇以上;或在CN刊物上發(fā)表本專(zhuān)業(yè)學(xué)術(shù)論文兩篇以上;(本條件所指論文指本專(zhuān)業(yè)或相近專(zhuān)業(yè)論文，均不含增刊、特刊等。期刊必須有CN刊號(hào)，應(yīng)具有較高的學(xué)術(shù)水平和技術(shù)價(jià)值，不少于3000字。業(yè)績(jī)與成果、論文與論(譯)著、技術(shù) 報(bào)告 等是指執(zhí)筆人。)

獨(dú)著或作為之一作者，公開(kāi)出版有一定學(xué)術(shù)水平的論(譯)著(或技術(shù)手冊(cè))，本人撰寫(xiě)5萬(wàn)字以上;

主持撰寫(xiě)過(guò)兩篇專(zhuān)項(xiàng)研究報(bào)告或技術(shù)報(bào)告，經(jīng)同行業(yè)專(zhuān)家認(rèn)定，具有較高學(xué)術(shù)、技術(shù)水平并對(duì)安全工程有較大的應(yīng)用價(jià)值。

市(廳)級(jí)或大型企業(yè)立項(xiàng)科研課題及其技術(shù)報(bào)告，經(jīng)主管部門(mén)或歸口部門(mén)組織同行業(yè)專(zhuān)家評(píng)審認(rèn)定具有獨(dú)創(chuàng)性見(jiàn)解，具有實(shí)用價(jià)值。

關(guān)于教師的職稱(chēng)論文

從聲樂(lè)專(zhuān)業(yè)學(xué)生到聲樂(lè)專(zhuān)業(yè)教師的角色轉(zhuǎn)換

摘 要: 聲樂(lè)專(zhuān)業(yè)是一項(xiàng)專(zhuān)業(yè)性、實(shí)踐性很強(qiáng)的專(zhuān)業(yè),從聲樂(lè)專(zhuān)業(yè)學(xué)生歷年 畢業(yè) 就業(yè)情況調(diào)查來(lái)看,從事專(zhuān)業(yè)教學(xué)的職業(yè)是藝術(shù)院校聲樂(lè)專(zhuān)業(yè)學(xué)生選擇最多的職業(yè),無(wú)論是在中小學(xué),還是在大學(xué)中從事教學(xué),都涉及一個(gè)學(xué)生到教師的角色轉(zhuǎn)換問(wèn)題,在此,本文就聲樂(lè)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生到大學(xué)聲樂(lè)專(zhuān)業(yè)教師這一角色轉(zhuǎn)換的問(wèn)題進(jìn)行了一些簡(jiǎn)單的探討,以咨共勉。

關(guān)鍵詞: 聲樂(lè)專(zhuān)業(yè) 學(xué)生 教師 角色轉(zhuǎn)換

一、大學(xué)聲樂(lè)教師的來(lái)源

對(duì)相關(guān)大學(xué)聲樂(lè)教師師資構(gòu)成的調(diào)查表明:大多數(shù)聲樂(lè)教師都是由應(yīng)屆聲樂(lè)專(zhuān)業(yè)(包括是聲樂(lè)表演專(zhuān)業(yè))和師范的學(xué)生經(jīng)學(xué)習(xí)、助教學(xué)習(xí)后擔(dān)任的,當(dāng)然也有少部分是來(lái)源于各專(zhuān)業(yè)團(tuán)體的知名歌唱家、藝術(shù)家。關(guān)于歌唱家和演員與教師角色轉(zhuǎn)換的問(wèn)題,前人相關(guān)論述已充分地闡述了,下面我就聲樂(lè)專(zhuān)業(yè)學(xué)生與聲樂(lè)教師角色轉(zhuǎn)換問(wèn)題結(jié)合自己的教學(xué)積累和心得,作簡(jiǎn)要的論述。

二、我國(guó)藝術(shù)院校培養(yǎng)聲樂(lè)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的歷史情況

說(shuō)起我國(guó)聲樂(lè)專(zhuān)業(yè)人才的培養(yǎng),也只能從上世紀(jì)辛亥革命前后,新學(xué)堂內(nèi)設(shè)的“樂(lè)歌”課說(shuō)起,真正中國(guó)專(zhuān)業(yè)聲樂(lè)培養(yǎng)的開(kāi)始,是在20世紀(jì)60年代“五四”新 文化 運(yùn)動(dòng)后,蔡元培等倡導(dǎo)正式辦的專(zhuān)業(yè)音樂(lè)專(zhuān)科,同時(shí)一些外國(guó)____會(huì)在中國(guó)所辦高等院校也有。20世紀(jì)初在上海建立國(guó)立音樂(lè)專(zhuān)科學(xué)校,標(biāo)志著我國(guó)現(xiàn)代專(zhuān)業(yè)音樂(lè) 教育 的發(fā)展,新中國(guó)成立后,在全國(guó)陸續(xù)建立的各大藝術(shù)院校為我國(guó)的專(zhuān)業(yè)聲樂(lè)發(fā)展在專(zhuān)業(yè)性、規(guī)?；唾|(zhì)量上都有很大的貢獻(xiàn)。而這些聲樂(lè)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo),大多是以培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)演唱者、歌唱家為目標(biāo),而聲樂(lè)教學(xué)者除了師傅教徒弟那樣的拜師學(xué)藝的情況外,授課方式如教學(xué)法、教學(xué)手段還是多以口口相授、言傳身教等基本形式為主。歌唱家和剛畢業(yè)的聲樂(lè)專(zhuān)業(yè)學(xué)生直接擔(dān)任教學(xué)任務(wù)的情況在每個(gè)院校都是非常多的,不足為奇。

三、聲樂(lè)專(zhuān)業(yè)學(xué)生與聲樂(lè)教師的素質(zhì)要求

(一)作為學(xué)生的要求

歌唱家自然不作討論,大多數(shù)能擔(dān)任教學(xué)任務(wù),而聲樂(lè)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生,在校所學(xué)到的技能主要是扎實(shí)的歌唱基本功,如良好的歌唱呼吸、良好的歌唱發(fā)聲、良好的歌唱共鳴、良好的歌唱語(yǔ)言等,另外就是有一定的聲樂(lè)表演的技巧,能夠面對(duì)聽(tīng)眾時(shí)有積極的歌唱心理,用良好的歌唱去表現(xiàn)聲樂(lè)作品。如果這一切都只是一個(gè)聲樂(lè)表演者具備的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng),那更好的情況便是優(yōu)秀的聲樂(lè)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生可能還有文人的氣質(zhì),具有一定的文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)和比較注意學(xué)習(xí) 其它 藝術(shù),閱讀較多的各個(gè)時(shí)期著名作者的經(jīng)典之作,吸取其中一些精華,同時(shí)也對(duì)各個(gè)時(shí)期的社會(huì)狀態(tài)有一定的了解。

(二)作為教師的基本要求

以上三點(diǎn)只是一個(gè)演唱家所應(yīng)具備的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng),若退后十年或幾十年,按音樂(lè)教育的要求,就專(zhuān)業(yè)來(lái)說(shuō),這些演唱家就可以直接從事專(zhuān)業(yè)教學(xué)了,在教學(xué)過(guò)程漸漸明白如何教。但是,聲樂(lè)教學(xué)是一門(mén)技術(shù)性和實(shí)踐性極強(qiáng)的音樂(lè)藝術(shù)學(xué)科,是區(qū)別于其他文化、理論教育的特殊育人方式,它不僅包含歌唱本身的個(gè)性、歌唱教育的特殊性,也包括教學(xué)中進(jìn)行的品德、美學(xué)的人生觀的引導(dǎo)問(wèn)題,現(xiàn)在,它實(shí)際上是融技術(shù)性、思想性、科學(xué)性、藝術(shù)性為一體的教學(xué)活動(dòng)。而聲樂(lè)教師在教學(xué)中則處于先行者的角色,在面對(duì)內(nèi)容豐富、對(duì)象不同、情況千變?nèi)f化的聲樂(lè)教學(xué)時(shí),要求教師的不僅僅是技術(shù)性,而多的是科學(xué)性、藝術(shù)性、思想性的東西了,所以一名聲樂(lè)教師僅僅有歌唱家的良好修養(yǎng)是不夠的,還應(yīng)該對(duì)聲樂(lè)教學(xué)的原則如因材施教、循序漸進(jìn)、形象、直觀、啟發(fā)誘導(dǎo)等能正確掌握,較好實(shí)施,這就要求聲樂(lè)教師有多方位的視角、多領(lǐng)域的知識(shí),諸如了解各種教學(xué)法、教育心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、生理學(xué)等相關(guān)知識(shí)。

四、聲樂(lè)教師素養(yǎng)的普遍意義和特殊意義

聲樂(lè)教學(xué)這一行,對(duì)教師的要求比較苛刻,這不僅是聲樂(lè)教學(xué)需要普通意義上的教師素養(yǎng),更重要的是聲樂(lè)學(xué)習(xí)的特殊性所需要的特殊意義上的教師素養(yǎng)。

(一)普通意義上的教師素養(yǎng)

普通意義上的教師(這里主要談高等教育的教師)既是教育教學(xué)工作的承擔(dān)者,又是某一學(xué)科的專(zhuān)家和研究者。普通意義上的教師素養(yǎng)包括:

1.專(zhuān)業(yè)知識(shí)扎實(shí),實(shí)踐 經(jīng)驗(yàn) 豐富,有較扎實(shí)的理論基礎(chǔ),較深的學(xué)術(shù)造詣。

2.治學(xué)態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn),能起到設(shè)計(jì)、指導(dǎo)教學(xué)的作用。

3.具有團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。

4.具有繼續(xù)學(xué)習(xí)、積極探索研究的精神。

(二)特殊意義上的教師素養(yǎng)

1.聲樂(lè)教學(xué)是特殊性很強(qiáng)的教學(xué)

(1)教學(xué)形式特殊

聲樂(lè)教學(xué)從起始至今,多是用一對(duì)一、面對(duì)面的教學(xué)形式,這種教學(xué)形式是符合聲樂(lè)藝術(shù)人才培養(yǎng)的規(guī)律和需要的。主科老師在教學(xué)中處于主導(dǎo)地位,是一個(gè)重要的角色,在學(xué)生心目中,聲樂(lè)教師就是他們?cè)趯?zhuān)業(yè)上投石問(wèn)路的向?qū)?是生存發(fā)展的依托,而聲樂(lè)教學(xué)并非理論教學(xué),不能脫離實(shí)際練習(xí)直接進(jìn)行理論說(shuō)教。而是通過(guò)演唱的教學(xué)實(shí)施,達(dá)到技巧、理論、思想的同步教育,聲樂(lè)教師在這種教學(xué)形式中對(duì)學(xué)生的影響是巨大的,就這方面來(lái)說(shuō),這個(gè)角色是很特殊的,當(dāng)然對(duì)聲樂(lè)教師的要求就相應(yīng)與眾不同了。

(2)教學(xué)對(duì)象的特殊

我們認(rèn)為,能從事聲樂(lè)學(xué)習(xí)的人應(yīng)該是有一定條件的,嗓音條件自然不必說(shuō),好的嗓音是學(xué)習(xí)音樂(lè)的先決條件,然而要培養(yǎng)一名成功的歌唱演員或優(yōu)秀的聲樂(lè)專(zhuān)業(yè)學(xué)生,有好的聲音條件和好的樂(lè)感是其中關(guān)鍵的一方面。所謂好樂(lè)感就是指學(xué)生有敏銳的感知活動(dòng)能力、豐富的情感體驗(yàn)、靈敏的情感共鳴、豐富的 想象力 ,同時(shí)在感覺(jué)心理方面也有較強(qiáng)的能力。調(diào)查表明,從事聲樂(lè)及有關(guān)表演專(zhuān)業(yè)的人,其性格大多是感性外在的而非理性的。當(dāng)然聲樂(lè)教學(xué)的對(duì)象也多是感性思維超過(guò) 理性思維 的學(xué)生,心理活動(dòng)特別豐富、心理感受特別靈敏的人,他們區(qū)別于一般理性化思維強(qiáng)的學(xué)生群體,因而對(duì)這樣的專(zhuān)業(yè)、這樣的學(xué)生來(lái)說(shuō),其 教學(xué) *** 就要特殊化。

(3)教學(xué)內(nèi)容的特殊

聲樂(lè)教學(xué)不僅是生理意義上對(duì)歌唱技巧的教學(xué),更是心理意義上打開(kāi)意識(shí)大門(mén)的教學(xué),這就是說(shuō)聲樂(lè)藝術(shù)是“情感的藝術(shù)”的原因。生理意義上的教學(xué)指的是解決如何利用人喉部的天然樂(lè)器即聲帶來(lái)進(jìn)行科學(xué)發(fā)聲的教學(xué),它涉及人的身體各部分參與歌唱活動(dòng)的肌肉、腔體及器官的整體協(xié)調(diào)運(yùn)動(dòng);而心理意義上的教學(xué)則從情感入手,通過(guò)歌唱來(lái)體驗(yàn)情感并表現(xiàn)情感,從而進(jìn)行情感交流活動(dòng)。

歌唱的教學(xué)內(nèi)容既不是可照課本宣讀和解釋的文字,更不是可用多媒體演示具體圖像的運(yùn)動(dòng),而是看不見(jiàn)摸不著,只能用聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)器官去感受,用內(nèi)心情感去體會(huì)和領(lǐng)悟的音樂(lè)。它的神秘在于不可直觀感知或觀察,只能領(lǐng)會(huì)、領(lǐng)悟,通過(guò)聲音 *** ,產(chǎn)生情感共鳴。它是特殊的內(nèi)容,也是抽象的內(nèi)容,所以對(duì)教師的教學(xué)法要求就會(huì)不一樣。

2.對(duì)聲樂(lè)教師的特殊要求

以我的淺識(shí)來(lái)看,聲樂(lè)教師所從事的教學(xué)具有以上特殊性,當(dāng)然對(duì)教師這個(gè)角色的要求就有所不同,普遍來(lái)說(shuō),聲樂(lè)教師至少要具備以下素養(yǎng)。

(1)規(guī)范的聲樂(lè)示范能力

聲樂(lè)學(xué)習(xí)既是一種意識(shí)領(lǐng)域的抽象活動(dòng),又是極其復(fù)雜的生理心理活動(dòng),技能性強(qiáng),其教學(xué) *** 很多,與中國(guó)傳統(tǒng)戲曲的口口相傳相似,最常用的教學(xué)法是示范教學(xué)。這種教學(xué)對(duì)學(xué)生有直接的技術(shù)示范作用,學(xué)生可以在專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)初期通過(guò)看、聽(tīng)、感受然后去模仿學(xué)習(xí)。聲樂(lè)教師的“直接榜樣”作用,使學(xué)生自覺(jué)地接受教育的影響,有效激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣和歌唱的欲望。所謂“善歌者使人繼其場(chǎng)所,善教者使人繼其志”,同樣,聲樂(lè)教學(xué)中好的示范會(huì)比理論教學(xué)效果更佳,特別在學(xué)生對(duì)科學(xué)的歌唱觀念不明確的情況下,示范的作用就顯得尤為重要,它能使學(xué)生在認(rèn)知領(lǐng)域建立起一個(gè)清晰的目標(biāo),形成一個(gè)可感的目標(biāo)意象。這就是為什么當(dāng)一位老師在作示范時(shí),學(xué)生會(huì)更多地注意其演唱姿勢(shì)和技術(shù)形成的外觀過(guò)程,因?yàn)槭痉恫粌H僅能吸引學(xué)生的注意力,還能直觀呈現(xiàn)給學(xué)生該演唱的目標(biāo)圖像。

(2)準(zhǔn)確的判斷能力

沈湘先生曾經(jīng)講:“耳朵中沒(méi)有分辨歌聲的標(biāo)準(zhǔn),教師對(duì)細(xì)微的變化之好壞,對(duì)錯(cuò)能否分辨是決定教學(xué)成敗的關(guān)鍵。”①

在教學(xué)行為中,教師在指導(dǎo)學(xué)生訓(xùn)練聲音時(shí),通過(guò)觀察學(xué)生演唱的外觀過(guò)程,結(jié)合自己的專(zhuān)業(yè)認(rèn)知,來(lái)判斷學(xué)生演唱肌肉、腔體及發(fā)聲各器官的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)和他的心理狀態(tài),從細(xì)微之處的表象準(zhǔn)確判斷出形成這種細(xì)微差別的原因,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題采取相應(yīng)的解決辦法“對(duì)癥下藥”,從而達(dá)到改善教學(xué)的目的。除了對(duì)演唱肌能狀態(tài)的準(zhǔn)確判斷外,教師還要對(duì)音準(zhǔn)、節(jié)奏的判斷要準(zhǔn)確,這里說(shuō)的音準(zhǔn)問(wèn)題,應(yīng)當(dāng)稱(chēng)為“高級(jí)音準(zhǔn)”問(wèn)題,主要指因技術(shù)性問(wèn)題或注意力問(wèn)題而造成的歌唱的音準(zhǔn)在相應(yīng)音高上略偏低偏高的問(wèn)題,這些細(xì)微的差別可以反映學(xué)生在技術(shù)上、注意力上和表達(dá)作品情況上的問(wèn)題。如果教師不能敏銳地感知、判斷這種對(duì)錯(cuò),就不能相應(yīng)地解決學(xué)生歌唱的問(wèn)題,這對(duì)作品的美的表達(dá)將是影響甚大的。

(3)了解歌唱生理知識(shí)

聲樂(lè)教學(xué)與聲樂(lè)學(xué)習(xí)不同在于:聲樂(lè)的學(xué)習(xí)主要調(diào)查自己整體協(xié)調(diào)的發(fā)聲運(yùn)動(dòng),并用情感去做主線,來(lái)正確演繹作品達(dá)到情感共鳴的目的。而聲樂(lè)教學(xué)不僅要求老師要知道怎樣唱,還要知道怎樣解決歌唱中出現(xiàn)的問(wèn)題,以及對(duì)歌唱學(xué)習(xí)中每個(gè)階段原會(huì)出現(xiàn)或者要出現(xiàn)的問(wèn)題有一定的預(yù)見(jiàn)性。也就是說(shuō)既要知道好的聲音是什么,還要知道怎樣才能唱出好的聲音。所以了解相關(guān)歌唱發(fā)聲的原理,如人體樂(lè)器的諸部件和發(fā)聲機(jī)理,知道如何指導(dǎo)調(diào)控各部件有意識(shí)、有取舍的運(yùn)動(dòng),才能準(zhǔn)確把握歌唱中語(yǔ)言與發(fā)聲、發(fā)聲與共鳴、咬字與氣息的對(duì)抗關(guān)系,以及對(duì)松與緊、動(dòng)與靜、呼與吸等歌唱中辯證關(guān)系有一定的理解,教學(xué)才具有效性。

(4)較高的音樂(lè)文化綜合素質(zhì)

聲樂(lè)藝術(shù)不僅屬于藝術(shù)領(lǐng)域也屬于人文科學(xué)領(lǐng)域,是社會(huì)精神活動(dòng)的外在載體,它所展示的美的規(guī)則、語(yǔ)言生衍、內(nèi)容思想和情感意境是人的生活經(jīng)歷、心理歷程、文化素質(zhì)、審美取向性格特征的綜合。一位好的音樂(lè)傳播者就應(yīng)該有較高的音樂(lè)綜合素養(yǎng),它包括視唱練耳曲式分析、音樂(lè)美學(xué)、民族民間音樂(lè)、音樂(lè)發(fā)展歷史、鋼琴伴奏及文學(xué)鑒賞等綜合素養(yǎng),例如在教學(xué)中,我們的鋼琴?gòu)椬喑艘獮閷W(xué)生提供必要的音準(zhǔn)、節(jié)奏、速度、意境外,更主要的是要帶著情感與歌唱一起成功塑造藝術(shù)形象,這要求的不僅僅是鋼琴?gòu)椬嗟哪芰?更多的是文學(xué)、美學(xué)、音樂(lè)學(xué)、心理學(xué)、人文學(xué)等綜合學(xué)科所承載的底蘊(yùn)交融、渾然一體而表現(xiàn)出來(lái)的綜合素養(yǎng)。所以說(shuō)聲樂(lè)教學(xué)是技術(shù)性與藝術(shù)性結(jié)合一體的工作。教師綜合素養(yǎng)的高低是判斷教書(shū)匠與藝術(shù)家的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。

五、從學(xué)生到聲樂(lè)教師的角色轉(zhuǎn)換

聲樂(lè)專(zhuān)業(yè)學(xué)生和聲樂(lè)專(zhuān)業(yè)教師這兩種角色既是獨(dú)立的又是密切聯(lián)系的,就像兩個(gè)同心圓,有共同點(diǎn)卻也有較大的區(qū)別。當(dāng)然師不必優(yōu)于弟子,而弟子也不必不如師,學(xué)生在個(gè)人演唱能力上往往是長(zhǎng)江后浪推前浪,是很可能超過(guò)老師的。但是要從學(xué)生這個(gè)角色轉(zhuǎn)換到教書(shū)育人的教師角色則還是要經(jīng)歷一個(gè)知識(shí)和能力的擴(kuò)容(如下圖)才行。

(一)聲樂(lè)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生

這個(gè)角色首先就要會(huì)學(xué),把自己既要定位在普通學(xué)生角色也要向著演員的素質(zhì)目標(biāo)前進(jìn)。

首先,要對(duì)聲樂(lè)學(xué)習(xí)有足夠的熱情和清醒的頭腦,學(xué)習(xí)扎實(shí)的基本功,如歌唱的呼吸、咬字、歌唱的共鳴等技術(shù)性的學(xué)習(xí),知道音樂(lè)學(xué)習(xí)是循序漸進(jìn)、曲折前進(jìn),從自然到不自然然后再回歸自然的漫長(zhǎng)過(guò)程,不要好高騖遠(yuǎn),盲目追求聲音的共鳴、亮度、力度或者追求迅速跨步的聲音發(fā)展,也不要遇到困難就缺乏歌唱熱情放棄學(xué)習(xí),一有進(jìn)步得意忘形,刻意玩弄技巧,而應(yīng)該理智地學(xué)習(xí),熱情地歌唱。

其次,要廣泛學(xué)習(xí)相關(guān)聲樂(lè)知識(shí)和基礎(chǔ)理論,閱讀優(yōu)秀文學(xué)著作,提高自己對(duì)聲樂(lè)的敏感性和對(duì)美的更深層次的認(rèn)識(shí)。我們通常說(shuō)的天賦的直覺(jué)、敏銳的聽(tīng)覺(jué)、豐富的情感并非完全與身俱來(lái),主要還是因?yàn)楦鞣N綜合藝術(shù)的熏陶和積累。對(duì)聲樂(lè)的敏感性來(lái)源于我們對(duì)聲樂(lè)作品接觸的數(shù)量、質(zhì)量,聲樂(lè)基礎(chǔ)理論掌握程度,以及對(duì)文化知識(shí)、對(duì)社會(huì)文化的理解深度。我認(rèn)為一位內(nèi)心蒼白的人,即沒(méi)有分析理解和感受歌曲創(chuàng)作思維的能力,沒(méi)有豐富的情感體驗(yàn)去演 唱歌 曲所表達(dá)的音樂(lè)性,就算有漂亮的嗓音和華麗的演唱技巧,也不能稱(chēng)之為完美。“聲有發(fā)乎情,情動(dòng)而辭發(fā)”,“情欲信”而“辭欲巧”這是顛撲不破的歌唱藝術(shù)真理。情感是歌唱的靈魂,沒(méi)有情感的歌唱,是不可能感動(dòng)人的,而情感的積淀卻是廣泛體驗(yàn)的結(jié)果。所以作為一名聲樂(lè)專(zhuān)業(yè)學(xué)生,技巧的學(xué)習(xí)固然重要,更重要的是要提高自己對(duì)情感、樂(lè)感的敏銳性。要用歌唱家的角色來(lái)要求自己。

最后,要有堅(jiān)持不懈、持之以恒的學(xué)習(xí)精神。當(dāng)然任何一種學(xué)習(xí)都需要這種精神,對(duì)聲樂(lè)學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō),更強(qiáng)調(diào)此,因?yàn)樗膶W(xué)習(xí)是技術(shù)性和藝術(shù)性很強(qiáng)的,有不斷重復(fù)、不斷鞏固、抽象、空洞的特點(diǎn)。由簡(jiǎn)至難,日復(fù)一日,年復(fù)一年,有較長(zhǎng)一段時(shí)間是通過(guò)發(fā)聲練習(xí)來(lái)掌握歌唱基本要領(lǐng),顯得枯燥無(wú)味,易造成心理壓力。作為學(xué)生,要堅(jiān)信自己,并要有不怕吃苦、持之以恒的探索歌唱精髓的精神,抱以積極的學(xué)習(xí)心態(tài),才能不斷取得進(jìn)步。

(二)從學(xué)生到教師的角色轉(zhuǎn)換

從事聲樂(lè)教學(xué),作為教師就有與學(xué)生角色不一樣的地方,當(dāng)然前提是我們?nèi)匀粦?yīng)該以學(xué)生的態(tài)度不斷學(xué)習(xí),提高專(zhuān)業(yè)水平,做到以上幾點(diǎn)。

在此前提下,教師還應(yīng)該從理論上、心理教學(xué)法上,甚至從專(zhuān)業(yè)技能上不斷擴(kuò)容,做好為授學(xué)生一碗就要備教師一桶之量的準(zhǔn)備。

1.心理上

認(rèn)真對(duì)待自己的教師角色,調(diào)整心態(tài),為人師表,在對(duì)自己的要求上就不僅僅是學(xué)習(xí)上的問(wèn)題,而是做人做事,師德修養(yǎng)上的問(wèn)題。特別是在對(duì)待學(xué)生的問(wèn)題上,要盡可能地加強(qiáng)修養(yǎng),對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)要客觀、公平,平時(shí)要注意自己的一言一行,同時(shí)不能將個(gè)人情感帶入教學(xué)中,甚至對(duì)學(xué)生存有偏見(jiàn),要有長(zhǎng)者、為師者的風(fēng)范。

要對(duì)在教學(xué)中可能會(huì)發(fā)生的問(wèn)題作一定的了解和估計(jì),從心理上去消化問(wèn)題,適度調(diào)整自己的心態(tài),正確面對(duì)問(wèn)題,進(jìn)而在未來(lái)教學(xué)中可以調(diào)節(jié)和控制自己的行為。

另外,在對(duì)待學(xué)生心理問(wèn)題上,要深入地掌握現(xiàn)代大學(xué)生特別是聲樂(lè)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的心理,及時(shí)針對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中產(chǎn)生的不良心理狀態(tài)和不良習(xí)慣進(jìn)行調(diào)解,有效消減,保證從心理上解決聲樂(lè)教學(xué)的問(wèn)題,激活他們的歌唱欲望和學(xué)習(xí)興趣,這樣也有助于自己教學(xué)的有效性。

2.教學(xué)法上

要研究教學(xué)法,研究學(xué)生個(gè)體差異,設(shè)計(jì)有序的、優(yōu)化的、本著好的手段好的結(jié)果的教學(xué)方案,制定階段目標(biāo)和終極目標(biāo),針對(duì)學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)特制訂教學(xué) *** ,突出其個(gè)性發(fā)展,當(dāng)然在教學(xué)中也需要講究藝術(shù)性,我認(rèn)為,在教學(xué)過(guò)程中,教師可把自己當(dāng)作長(zhǎng)者、當(dāng)作觀眾,或當(dāng)作指揮,還可當(dāng)作演員來(lái)看。

(1)要像長(zhǎng)者一樣關(guān)心學(xué)生,提供關(guān)懷盡力幫助其解決各種問(wèn)題,讓學(xué)生在情感上尊重你、依賴(lài)你,從而贏得學(xué)生的喜愛(ài),這樣就使教師的教學(xué)就有感召力,從而使學(xué)生對(duì)教師的教學(xué)產(chǎn)生積極的回應(yīng),進(jìn)而達(dá)到在知識(shí)上、思想上、人格上對(duì)其產(chǎn)生積極影響,也有助于教師在教學(xué)過(guò)程中達(dá)到育人的目的?！吧聘枵呤谷死^其聲,善教者使人繼其志”就是這個(gè)道理。使學(xué)生不僅學(xué)到了歌唱的 *** ,更從中受到美德的教育。

(2)要像指揮一樣嚴(yán)格要求學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生。在實(shí)施聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程中,教師的主導(dǎo)作用非常重要,既要激發(fā)學(xué)生的歌唱欲望、學(xué)習(xí)興趣,更要善于引導(dǎo)學(xué)生隨著自己設(shè)計(jì)的教學(xué)方案去努力、去體會(huì)、去提高,并且嚴(yán)格做好每個(gè)階段的計(jì)劃和訓(xùn)練工作,同時(shí),還要把自己正確概念、歌唱技巧,對(duì)作品的理解、細(xì)節(jié)的處理、思想的升華等要素進(jìn)行合理組合,傳授給學(xué)生,嚴(yán)格要求學(xué)生完成每一個(gè)階段的學(xué)習(xí)任務(wù),順著教師的指揮一步步演繹聲樂(lè)學(xué)習(xí)的交響曲。

(3)要像觀眾一樣傾聽(tīng)學(xué)生的內(nèi)心感受,學(xué)會(huì)做傾聽(tīng)者。要想在教學(xué)中取得有效的成果,成為一名出色的聲樂(lè)教師,除了歌唱 *** 的科學(xué)性外,還要真正地靜下來(lái)去聽(tīng)學(xué)生,包括他們的歌唱和心理感受。大多數(shù)聲樂(lè)專(zhuān)業(yè)都開(kāi)設(shè)有各種形式的演唱實(shí)踐課,如果說(shuō)在小課教學(xué)過(guò)程中教師是以長(zhǎng)者、指揮家、批判評(píng)論家的身份來(lái)引導(dǎo)學(xué)生的話,我認(rèn)為在這些藝術(shù)實(shí)踐課上就應(yīng)以觀眾的身份來(lái)鑒賞學(xué)生的演唱,去判斷學(xué)生演唱中的優(yōu)缺點(diǎn),讓學(xué)生感受到觀眾的存在和希望得到觀眾的肯定,這樣就可以客觀地從學(xué)生的演唱中找到問(wèn)題,檢驗(yàn)自己的教學(xué)效果,并有助于改進(jìn)教學(xué) *** 。

另一種聽(tīng),就是真正成為學(xué)生可以?xún)A訴的對(duì)象,讓學(xué)生感到教師是一位可以信賴(lài)可以?xún)A訴的朋友,愿意把學(xué)習(xí)的感受與教師交流。實(shí)際上這是一種好的情感交流,有利于教學(xué)的針對(duì)性和有效性。

(4)要像演員一樣去進(jìn)行二度創(chuàng)作,表演示范給學(xué)生看。在聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程中,難就難在如何將抽象的聲音概念直觀地呈現(xiàn)給學(xué)生,讓學(xué)生理解、明白,從而早日建立科學(xué)的發(fā)聲概念。

成功演員就是有較強(qiáng)的模仿和神形兼?zhèn)涞谋硌菽芰Φ娜恕６處熢趯?shí)施聲樂(lè)教學(xué)的過(guò)程中,很多時(shí)候就需要這種演員的素質(zhì),當(dāng)學(xué)生對(duì)教師所教授的 *** 或感受表示茫然時(shí),如果只是單一的采用示范,無(wú)論教師技巧多好,實(shí)踐證明效果還是不太良好。如果加點(diǎn)態(tài)勢(shì)語(yǔ)言、肢體、手勢(shì)、表情等予以輔助,則會(huì)讓教師的示范形象生動(dòng)簡(jiǎn)單易懂,例如當(dāng)教師要求學(xué)生將上腭要自然抬起時(shí),做一個(gè)微笑的表情,或者用手勢(shì)暗示雙頰,學(xué)生就會(huì)比較容易領(lǐng)會(huì),再如當(dāng)教師在教授學(xué)生演唱作品時(shí),想讓學(xué)生明白自己所要求的作品中角色和情緒的處理,不妨演給學(xué)生看看,把學(xué)生的注意力吸引到自己身上,自己用心去歌唱,把自己對(duì)該曲的情感體驗(yàn)展示給學(xué)生看,來(lái)感染學(xué)生。

3.理論上

學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué),勇于探索創(chuàng)新,當(dāng)自己的角色從學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)榻處煏r(shí),這些良好的教育學(xué)和心理學(xué)的理論知識(shí),才能幫助自己真正有 *** 地設(shè)計(jì)教學(xué)方案,創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,采用多角度、多樣化有創(chuàng)造性的教學(xué)手段。

學(xué)習(xí)理論自然是作為教師的必修課,只有懂教育學(xué),了解學(xué)生心理的教師才能設(shè)計(jì)有創(chuàng)造性的針對(duì)學(xué)生個(gè)體的教學(xué)方案。有創(chuàng)造意識(shí)和科研意識(shí),才能對(duì)聲樂(lè)專(zhuān)業(yè)的認(rèn)識(shí)從感性上升到理性,從而才會(huì)有效地指導(dǎo)感性認(rèn)識(shí)。

另外,教學(xué) *** 的創(chuàng)新往往能使教師所想要傳遞的聲樂(lè)信息比以前更快捷、更簡(jiǎn)明、更有效。而知識(shí)技能的傳遞又是教學(xué)成敗的關(guān)鍵,所以,它又直接影響了教學(xué)效率。

對(duì)心理學(xué)有一定了解的教師往往明白,聲樂(lè)教學(xué)關(guān)鍵在于激發(fā)學(xué)生的演唱 *** ,通過(guò)某個(gè)學(xué)生的言行表現(xiàn)了解其性格品質(zhì)、接受能力、 學(xué)習(xí)態(tài)度 、意志的堅(jiān)韌性及自我控制能力等心理方面的差異。在教學(xué)實(shí)施過(guò)程中如果把生理意義的教學(xué)與心理教學(xué)結(jié)合起來(lái)因材施教,效果會(huì)很不錯(cuò)。比如有一類(lèi)學(xué)生就是情感豐富、細(xì)致、性格內(nèi)向、膽小、怕出錯(cuò),又過(guò)分要求完美,他們?cè)谘莩獣r(shí)往往容易失態(tài),也容易產(chǎn)生自卑心理,對(duì)待這類(lèi)學(xué)生,教師就要根據(jù)其心理特征,采取的教學(xué)方式就不應(yīng)是狠狠批評(píng),過(guò)于指責(zé),而是要耐心、熱情,只要他們有一點(diǎn)進(jìn)步就要表?yè)P(yáng)。另外,上課時(shí)要適度創(chuàng)造輕松愉快的教學(xué)氛圍,調(diào)動(dòng)起學(xué)生的歌唱欲望,增強(qiáng)其學(xué)習(xí)聲樂(lè)的自信心。

六、結(jié)語(yǔ)

我從當(dāng)前高校聲樂(lè)教師的角色要求著手,展開(kāi)淺析,著重就學(xué)生與教師角色轉(zhuǎn)換方面的問(wèn)題提出自己的一些淺顯的看法。但是應(yīng)明確的是,社會(huì)的進(jìn)步,時(shí)代的變遷,教育觀念的變化或許會(huì)對(duì)這種適應(yīng)教師角色的要求有所不同,因?yàn)閷?duì)教師要求是開(kāi)放的,與時(shí)俱進(jìn)的。我希望所有的應(yīng)屆畢業(yè)生能盡快地調(diào)整好自己各方面的能力,適應(yīng)這種角色的轉(zhuǎn)換。

注釋:

①沈湘著.沈湘聲樂(lè)教學(xué)藝術(shù).上海音樂(lè)出版社,1998.11:262.

參考文獻(xiàn):

[1]聲樂(lè)教學(xué)必須重視心理心態(tài)的研究.音樂(lè)研究,2002.6.

[2]關(guān)于聲樂(lè)教師能力結(jié)構(gòu)的思考.黃鐘,2003.3.

[3]聲樂(lè)教師的角色定位.中國(guó)音樂(lè),2006.3.

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