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一、歷代史書劉昆庸福建師范大學(xué)職稱:
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梁?沈 約:《宋書》劉昆庸福建師范大學(xué)職稱,北京:中華書局劉昆庸福建師范大學(xué)職稱,1973年5月出版。
梁?蕭子顯:《南齊書》,北京:中華書局,1973年5月出版。
唐?姚思廉:《梁書》,北京:中華書局,1973年5月出版。
唐?姚思廉:《陳書》,北京:中華書局,1973年5月出版。
齊?魏 收:《魏書》,北京:中華書局,1973年5月出版。
唐?李百樂:《北齊書》,北京:中華書局,1973年5月出版。
唐?令狐德棻:《周書》,北京:中華書局,1973年5月出版。
唐?李延壽:《南史》,北京:中華書局,1973年5月出版。
唐?李延壽:《北史》,北京:中華書局,1973年5月出版。
唐?魏 徵:《隋書》,北京:中華書局,1973年5月出版。
二、古代典籍(包含近人所輯校、點校、校注之古代典籍):
清?嚴(yán)可均輯:《三代先秦兩漢三國六朝文》,北京:中華書局,1958年。
清?丁福保:《全漢三國晉南北朝詩》,北京:中華書局,1959年出版。
清?逯欽立輯校:《先秦魏晉南北朝詩》上中下三冊,北京:中華書局,1983年9月出版。
梁?僧 佑:《弘明集》,臺北:新文豐出版社。(未詳出版年)
唐?道 宣:《廣弘明集》,臺北:新文豐出版社。(未詳出版年)
魏?劉 劭:《人物志》,上海:上海古籍出版社,1990年。
梁?劉 勰,周振甫注:《文心雕龍注釋》,人民文學(xué)出版社,1981年。
明?張 溥:《漢魏六朝百三家詩題解》,人民文學(xué)出版社,1960年。
清?丁福保輯:《歷代詩話續(xù)編》,臺北:木鐸出版社,1983年。
楊守敬、熊會貞:《水經(jīng)注疏》,江蘇古籍出版社。
王利器:《顏氏家訓(xùn)集解》,北京:中華書局,1993年。
顧紹柏:《謝靈運集校注》,中州古籍出版社,1987年8月。
三、近人研究著作:
《第二屆魏晉南北朝文學(xué)與思想學(xué)術(shù)研討會論文集》,成功大學(xué)中文系主編,臺北:文津出版社,1993年。
《第三屆國際辭賦學(xué)學(xué)術(shù)研討會論文集》,國立政治大學(xué)文學(xué)院編,國立政治大學(xué)發(fā)行,1996年。
《第三屆魏晉南北朝文學(xué)與思想學(xué)術(shù)研討會論文集》,成功大學(xué)中文系主編,臺北:文津出版社,1997年。
王力堅:《六朝唯美詩學(xué)》,臺北:文津出版社,1997年7月出版。
劉大杰:《魏晉思想論》,上海古籍出版社,2000年9月第2次印刷。
寧稼雨:《魏晉風(fēng)度——中古文人生活行為劉昆庸福建師范大學(xué)職稱的文化意蘊》,東方出版社, 1996年12月第2次印刷。
徐公持編著:《魏晉文學(xué)史》,人民文學(xué)出版社,1999年9月。
王力堅:《由山水到宮體》,臺灣商務(wù)印書館,1997年12月出版。
王國瓔:《中國山水詩研究》,臺北:聯(lián)經(jīng)出版社,1988年4月出版。
王夢鷗:《古典文學(xué)論探索》,臺北:正中書局,1987年8月出版。
王 瑤:《中古文學(xué)史論》,長安出版社,1982年。
宋李昉:《文苑英華》,臺北:華文書局,1967年出版。
柯慶明、曾永義編輯:《兩漢魏晉南北朝文學(xué)批評資料匯編》,臺北:成文出版社,1978年9月出版。
洪順隆:《六朝詩論》,臺北:文津出版社,1985年3月出版。
洪順?。骸队呻[逸到宮體》,臺北:文史哲出版社,1984年7月出版。
唐歐陽詢:《藝文類聚》,臺北:中文出版社,1980年出版。
張師蓓蓓:《漢晉人物品鑒研究》,臺北市:中文研究所,1984年。
張師蓓蓓:《東漢士風(fēng)及其轉(zhuǎn)變》,臺北市:國立臺灣大學(xué)出版委員會,1985年。
張師蓓蓓:《中古學(xué)術(shù)論略》,臺北市:大安, 1991年。
張師蓓蓓:《魏晉學(xué)術(shù)人物新研》,臺北市:大安, 2001年。
簡宗梧:《賦與駢文》臺北市:臺灣書店, 1998年。
張少康:《中國文學(xué)理論批評發(fā)展史》,北京市:北京大學(xué)出版社,1995年。
張少康:《中國古代文學(xué)創(chuàng)作論》,臺北市:文史哲出版社,1991年。
張少康:《文心雕龍研究史》,北京市:北京大學(xué)出版社,2001年。
張少康:《文賦集釋》,上海市:上海古籍社出版:新華發(fā)行,1984年。
張少康:《古典文藝美學(xué)論稿》,淑馨出版社,1989年。
曹道衡:《中古文學(xué)史論文集》,洪葉出版社,1996年。
曹道衡:《中古文學(xué)史論文集續(xù)編》,文津出版社,1994年。
曹道衡:《南朝文學(xué)與北朝文學(xué)研究》,南京:江蘇古籍出版社,1998年。
梅家玲:《漢魏六朝文學(xué)新論——擬代與贈答篇》,臺北:里仁書局,1997年。
郭紹虞主編:《中國歷代文學(xué)論著精選》,臺北:華正書局,1991年8月出版。
傅 剛:《魏晉南北朝詩歌史論》,吉林教育出版社,1995年12月出版。
童慶炳:《中國古代心理詩學(xué)與美學(xué)》,臺北:萬卷樓,83年8月。
童慶炳:《文學(xué)審美特徵論》,華中師范大學(xué)出版社,2000年6月。
蕭 馳:《中國抒情傳統(tǒng)》,允晨文化實業(yè)有限公司,1999年1月。
周勛初:《魏晉南北朝文學(xué)論叢》,江蘇古籍出版社,1999年11月。
逯欽立:《漢魏六朝文學(xué)論集》,陜西人民出版社,1984年出版。
葉 朗:《中國美學(xué)史大綱》,臺北:滄浪,1986年。
廖蔚卿:《六朝文論》,臺北:聯(lián)經(jīng)出版社,1985年三版。
廖蔚卿:《漢魏六朝文學(xué)論集》,臺北:大安出版社,1997年。
劉師培:《中古文學(xué)史》,臺北市:世界,1962年。
劉躍進(jìn)、范子燁編:《六朝作家年譜輯要》,哈爾濱市:黑龍江教育,1999年。
劉躍進(jìn):《中古文學(xué)文獻(xiàn)學(xué)》,南京市:江蘇古籍,1997年。
劉躍進(jìn):《門閥世族與永明文學(xué)》,北京市:生活.讀書.新知三聯(lián)書店,199年。
王鐘陵:《中古文學(xué)詩歌史》,南京:江蘇人民出版社。
陸侃如:《中古文學(xué)系年》,人民文學(xué)出版社,1985年。
張可禮:《東晉文學(xué)系年》,濟(jì)南:山東教育出版社,1992年。
葛曉音:《山水田園詩派研究》,沈陽:遼寧大學(xué)出版社,1993年。
葛曉音:《漢唐文學(xué)的嬗變》,北京:北京大學(xué)出版社,1990年。
葛曉音:《八代詩史》,陜西:陜西人民出版社,1989年。
林文月:《中古文學(xué)論叢》,臺北市:大安,1989年。
林文月:《山水與古典》,臺北市:純文學(xué),1976年。
蔡英俊:《比興物色與情景交融》,大安出版社,1995年。
鄭毓瑜:《六朝文氣論探究》,臺灣大學(xué)出版委員會,1988年。
鄭毓瑜:《六朝情境美學(xué)綜論》,學(xué)生書局,1996年。
鄭毓瑜等人:《古典文學(xué)與性別研究》,里仁書局,1997年。
蕭統(tǒng)編、李善注:《文選》,臺北:石門圖書有限公司,1976年1月出版。
駱玉明、張宗原:《南北朝文學(xué)》,安徽教育出版社,1991年出版。
鐘 濤:《六朝駢文形式及其文化意蘊》,東方出版社,1997年。
顏昆陽:《六朝文學(xué)觀念叢論》,臺北市:正中書局,1993年。
羅宗強:《魏晉南北朝文學(xué)思想史》,北京:中華書局,1996年。
胡令遠(yuǎn):《人的覺醒與文學(xué)的自覺—兼論中日之異同》,復(fù)旦大學(xué)出版社,2002年9月。
四、期刊論文:
蔡鐘翔:〈典論論文與文學(xué)的自覺〉,《文學(xué)評論》第5期,1983年。
王興華:〈人的自覺與魏晉南北朝的美學(xué)思想〉,《美學(xué)》第4期,1986年。
魏正申:〈論陶淵明“文學(xué)的自覺”——從立德立功到立德立言的轉(zhuǎn)變〉,《九江師專學(xué)報》,1993年3-4期合刊。
王力堅:〈從覺醒到迷誤-六朝文人生命意識對唯美詩歌創(chuàng)作的影響〉,《廣東社會科學(xué)》,第五期,1994年。
盧佑誠:〈曹丕文學(xué)價值觀新論〉,《西北師大學(xué)報》,(社會科學(xué)版),第1期,1994年。
俞灝敏:〈陸機(jī)與魏晉文學(xué)自覺的演進(jìn)〉,《陰山學(xué)刊》(社會科學(xué)版),第四期,1994年。
金化倫:〈論漢代文學(xué)的自覺性及其意義〉,《中國古代、近代文學(xué)研究》,1994年第12期。
吳瑞霞:〈“六朝是文學(xué)的自覺時代”初探〉,《湘潭大學(xué)學(xué)報》,1995年第5期。
王力堅:〈自我的覺醒與文學(xué)的自覺 〉,《學(xué)術(shù)交流》(第四期,1995年4月
高人雄:〈魏晉“文的自覺”與山水田園詩的產(chǎn)生、發(fā)展〉,《西北民族學(xué)院學(xué)報》(哲學(xué)社會科學(xué)版),1995年第1期。
袁 峰:〈文學(xué)的自覺與玄學(xué)理論〉,《人文雜志》第6期,1995年。
盧佑誠:〈姍姍來遲的中國文學(xué)的“自覺時代”〉,《中國文學(xué)研究》,第4期,1996年。
解德楓:〈個體生命的自覺—《古詩十九首》主題意義闡釋〉,《南都學(xué)壇》(哲學(xué)社會科學(xué)版)第16卷1996年第2期。
孫明君:〈建安時代「文的自覺」說再審視〉,《北京大學(xué)學(xué)報》第6期,1996年。
張少康:〈論文學(xué)的獨立和自覺非自魏晉始〉,《北京大學(xué)學(xué)報》第2期,1996年。
詹福瑞:〈文士、經(jīng)生的文士化與文學(xué)自覺〉,《河北學(xué)刊》1998年4期。
詹福瑞:〈從漢代人對屈原的批評看漢代文學(xué)的自覺〉,《文藝?yán)碚撗芯俊?000年第5期。
王紅蕾:〈魏晉風(fēng)度與文的自覺〉,《佳木斯師專學(xué)報》,第3期,1997年。
李文初:〈從人的覺醒到“文學(xué)的自覺” ——論“文學(xué)的自覺”始于魏晉 〉,《文學(xué)理論研究》(第二期,1997年2月)。
李文初:〈再論我國“文學(xué)的自覺時代”——“宋齊說”質(zhì)疑 〉,《學(xué)術(shù)研究》(第十一期,1997年11月)。
劉晟等:〈魏初文學(xué)自覺說質(zhì)疑〉,《中國古代、近代文學(xué)研究》第4期,1998年。
劉明今:〈魏晉南北朝時期文學(xué)批評的自覺意識〉,《遼寧師范大學(xué)》(社科版),第3期,1998年。
李文初:〈三論我國 “文學(xué)的自覺時代”〉,《文學(xué)理論研究》(第六期,1999年6月)。
趙彩芬:〈略論魏晉玄學(xué)與文學(xué)的自覺〉,《邢臺師范高專學(xué)報》(第十四卷第四期,1999年12月)。
李德平:〈六朝文人的群體自覺與文學(xué)社團(tuán)〉,《洛陽師專學(xué)報》(第十八卷之一期,
1999年2月)
張少康:〈劉勰的文學(xué)觀念—兼論所謂雜文學(xué)觀念〉,《北京大學(xué)學(xué)報》第4期,2000年。
段吉方:〈“人之自覺”與六朝美學(xué)觀念的新變〉《懷化師專學(xué)報》(第十九卷第六期,2000年12月)。
吳宏聰:〈人的覺醒與文的自覺—重讀魯迅《魏晉風(fēng)度及文章與藥及酒之關(guān)系》〉《中山大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)》(第四十一卷第六期,2001年6月)。
力 之:〈文學(xué)自覺與駢文之興起—魏晉南北朝文學(xué)思想史論之六〉《柳州師專學(xué)報》(第十六卷第三期,2001年9月)。
閔 虹:〈文學(xué)的自覺時代—魏晉文學(xué)創(chuàng)作與文學(xué)觀念的自覺〉《內(nèi)蒙古大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版)》(第三十三卷第六期,2001年11月)。
范衛(wèi)平:〈“文學(xué)自覺”問題論爭評述—兼與張少康、李文初先生商榷〉,《甘肅社會科學(xué)》,第5期,2001年。
劉毓慶:〈論漢賦對文學(xué)自覺進(jìn)程的意義〉,《中州學(xué)刊》,第三期,2002年5月。
徐國榮:〈中國文學(xué)自覺的契機(jī)及其代價〉,《學(xué)術(shù)研究》。
林繼中:〈文學(xué)自覺與詩賦的消長〉,《東南學(xué)術(shù)》2002年1期。
楊德貴:〈漢賦的創(chuàng)作標(biāo)志著文學(xué)自覺時代的到來〉,《信陽師范學(xué)院學(xué)報》(哲學(xué)社會科學(xué)版),第3期,2001年7月。
王力堅:〈西晉文學(xué)與建安文學(xué)承傳關(guān)系論〉,《學(xué)術(shù)論壇》,之一期,1996年。
關(guān)於曹丕的討論:
寇效信:〈曹丕文以氣為主辨〉,《陜西師大學(xué)報》(哲學(xué)社會科學(xué)版),第23卷第2期,1994年6月。
張文生:〈文學(xué)自覺時代的之一聲號角-《典論?論文》〉,《錦州師范學(xué)院學(xué)報》(哲學(xué)社會科學(xué)版),第3期,1995年。
吳懷東:〈建安詩歌型態(tài)論〉,《安徽大學(xué)學(xué)報》(哲學(xué)社會科學(xué)版),第2期,1996年。
劉伯嚴(yán):〈論曹丕詩歌的抒情特徵〉,《湖南教育學(xué)院學(xué)報》,第14卷總63期,1996
年。
王佑江:〈曹丕文學(xué)理論的系統(tǒng)描述〉,《黃岡師專學(xué)報》(社會科學(xué)版),第16卷第3期,1996年。
孫明君:〈曹丕典論?論文甄微〉,《清華大學(xué)學(xué)報》(哲學(xué)社會科學(xué)版),第13卷第1期,1998年。
其劉昆庸福建師范大學(xué)職稱他:
陳良運:〈「詩緣情」詩學(xué)意義新識〉,《文藝?yán)碚撗芯俊?期,1990年。
程千帆:〈關(guān)於魏晉南北朝文學(xué)研究的一點想法〉,《程千帆全集》,石家莊 : 河北教育出版發(fā)行,新華經(jīng)銷,2000年。
章培恒:〈關(guān)於魏晉南北朝文學(xué)評價〉,《復(fù)旦學(xué)報》(社會科學(xué)版)1期,1987年。
高友工:〈文學(xué)研究的美學(xué)問題〉,《中外文學(xué)》7卷11期,1987年。
陳寅?。骸刺諟Y明之思想與清談之關(guān)系〉,《陳寅恪先生論文集補邊編(上卷)》,臺北 : 九思,1977。
簡宗梧:〈從漢到唐貴游活動的轉(zhuǎn)型與賦體變化之考察〉,《中國古典文學(xué)研究》,民88.06 頁59-78。
簡宗梧:〈生銹的文學(xué)主環(huán)--賦〉,《國文天地》,民87.11 頁7-11。
顏昆陽:〈論漢代文人「悲士不遇」的心靈模式〉,《漢代文學(xué)與思想學(xué)術(shù)研討會論文及漢代文學(xué)》,臺北市:文史哲,1991年。
顏昆陽:〈從「言意位差」論先秦至六朝「興」義的演變〉,《清華學(xué)報》,民87.06 頁143-172。
顏昆陽:〈六朝文學(xué)「體源批評」的取向與效用〉,《東華人文學(xué)報》,民90.07 頁1-35。
王國瓔:〈李白的名士形象〉,《漢學(xué)研究》,民80.12 頁257-273。
王國瓔:〈陶淵明對聲名的重視〉,《中國文哲研究通訊》,民81.06 頁49-65。
王國瓔:〈陶詩中的隱居之樂〉,《臺大中文學(xué)報》,民84.04 頁93-119。
洪順?。骸凑摗嘎迳褓x」對六朝賦壇的投映〉,《國立編譯館館刊》,22:2,1994
年12月,頁1-29。
洪順?。骸凑摿瘮⑹略姟?,《華岡文科學(xué)報》,民84.04 頁65-97。
洪順?。骸戳愵悜賽坌≌f芻論〉,《中國文化大學(xué)中文學(xué)報》,民82.02 頁25-81。
洪順?。骸戳易迨吩娬撀浴?,《中國文化大學(xué)中文學(xué)報》,民84.07 頁13-54。
洪順隆:〈六朝詠懷題材詩論〉,《漢學(xué)研究》,民85.12 頁265-288。
洪順隆:〈漢魏六朝文學(xué)叢考?續(xù)篇〉,《華岡文科學(xué)報》,民86.03 頁93-120。
洪順?。骸粗型饬膶W(xué)研究文獻(xiàn)目錄1992.7-1997.6(上)〉,《漢學(xué)研究通訊》,民87.11 頁548-562。
洪順?。骸粗型饬膶W(xué)研究文獻(xiàn)目錄1992.7-1997.6(中)〉,《漢學(xué)研究通訊》,民88.02 頁95-104。
洪順隆:〈中外六朝文學(xué)研究文獻(xiàn)目錄1992.7-1997.6(下)〉,《漢學(xué)研究通訊》,民88.05 頁221-247。
洪順?。骸戳s歌題材類型論 (上)〉,《中國文化大學(xué)中文學(xué)報》,民89.03 頁15-51。
洪順?。骸戳s歌題材類型論 (下)〉,《中國文化大學(xué)中文學(xué)報》,民90.03 頁1-13。
洪順隆:〈六朝雜詩題材類型論〉,《華岡文科學(xué)報》,民90.03 頁19-91。
林麗真:〈魏晉人對傳統(tǒng)禮制與道德之反省——從服喪論、同姓婚論與忠孝論談起〉,《臺大中文學(xué)報》,2000年5月。
林麗真:〈論魏晉的孝道觀念及其與政治、哲學(xué)、宗教的關(guān)系〉,《臺大中文學(xué)報》,1991年6月。
林麗真:〈王弼玄學(xué)與黃老學(xué)的基本歧異〉,《臺大中文學(xué)報》,2000年5月。
林麗真:〈「列子」書中的「圣人」觀念及其思維特徵〉,《臺大中文學(xué)報》,2000年6月,頁119~140。
林麗真:〈張湛「貴虛」論及其與玄佛思想之交涉〉,《臺大中文學(xué)報》,2001年12月,頁61~89。
林麗真:〈魏晉人論「情」的幾種面向〉,《語文、情性、義理—中國文學(xué)的多層面探討國際學(xué)術(shù)會議論文集》,1996年4月。
鄭毓瑜:〈文學(xué)典律與文化論述--中古文論中的兩種「原道」觀〉,《漢學(xué)研究》,
37 民89.12, 頁285-318。
鄭毓瑜:〈直諫形式與知識分子--漢晉辭賦的擬騷、對問系列〉,《中國文哲研究集刊》,2000年3月,頁151-212。
鄭毓瑜:〈知音與神思--六朝人周旋交錯的生命情識〉,《臺大中文學(xué)報》,1994年6月,頁129-170。
鄭毓瑜:〈六朝文學(xué)審美論探究〉,《中外文學(xué)》,1992年10 月,頁77-125。
鄭毓瑜:〈六朝書論中的審美觀念〉,《臺大中文學(xué)報》,1991年6月,頁307-339。
鄭毓瑜:〈六朝文學(xué)審美論探究〉,《中外文學(xué)》,1992年10月,頁77-125。
鄭毓瑜:〈由話語建構(gòu)權(quán)論宮體詩的寫作意圖與社會成因〉,《漢學(xué)研究》,1994年12 月,頁259-274。
康正果:〈辭賦論述及其策略——評鄭毓瑜著《性別與家國——漢晉辭賦的楚騷論述》〉,《中國文哲研究通訊》,2002年3月,頁161-172。
楊興華:〈六朝 *** 文風(fēng)的歷史作用〉,《衡陽師專學(xué)報》(社會科學(xué)),第18卷第2期,1997年4月。
劉昆庸:〈論陸機(jī)的《擬古詩》〉,《福建師范大學(xué)學(xué)報》(哲學(xué)社會科學(xué)版),
第4期,1998年。
劉勰:〈劉勰與文的自覺時代〉,第4期,2000年。
王文生:〈「詩言志」——中國文學(xué)思想的最早綱領(lǐng)〉,《中央研究院中國文哲研究集刊》第三期,1993年3月。
王金凌:《先秦兩漢文學(xué)理論研究》,私立東吳大學(xué)中國文學(xué)研究所博士論文,1986年4月。
王夢鷗:〈陸機(jī)文賦所代表的文學(xué)觀念〉,《中外文學(xué)》第8卷第2期,1979年7月。
王夢鷗:〈魏晉南北朝文學(xué)之發(fā)展(下)〉,《中華文化復(fù)興月刊》,第十四卷第九期,1981年7月。
王夢鷗:〈魏晉南北朝文學(xué)之發(fā)展(上)〉,《中華文化復(fù)興月刊》,第十四卷第七期,1981年7月。
王夢鷗:〈魏晉南北朝文學(xué)之發(fā)展(中)〉,《中華文化復(fù)興月刊》,第十四卷第八期,1981年7月。
古 風(fēng):〈建構(gòu)「詩言志」的理論體系〉,《文明探索叢刊》第六期,1996年7月。
呂正惠:〈物色論與緣情說〉,《文心雕龍綜論》,臺北:學(xué)生書局,頁285-312。
林麗真:〈魏晉人論「情」的幾種面向〉,語文、情性、義理-中國文學(xué)的多層面探討,國際學(xué)術(shù)會議論文集,頁,1996年4月。
施淑女:〈漢代社會與漢代詩學(xué)〉,中外文學(xué)10卷10期,1982年3月,頁70-107。
張少康:〈談?wù)勱P(guān)於文賦的研究〉,《文獻(xiàn)》第2輯,1980年。
張 亨:〈陸機(jī)論文學(xué)的創(chuàng)作過程〉中外文學(xué)1卷8期,1973年1月,頁6-29。
梅家玲:〈毛詩序〉「風(fēng)教說」探析-兼論其與六朝文學(xué)批評之關(guān)系-,臺大中文學(xué)報第3期,1989年12月,頁489-526。
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