大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于福建安溪職稱評(píng)審的問(wèn)題,于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹福建安溪職稱評(píng)審的解答,讓我們一起看看吧。
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- 原民辦代課老師的養(yǎng)老補(bǔ)貼問(wèn)題何時(shí)能夠得到解決?
- 劉備是個(gè)非常好的創(chuàng)業(yè)典范,他身上有哪些素養(yǎng)是值得當(dāng)代創(chuàng)業(yè)者學(xué)習(xí)的?
原民辦代課老師的養(yǎng)老補(bǔ)貼問(wèn)題何時(shí)能夠得到解決?
民辦教師,民辦代課老師,都是農(nóng)民出身,他們基本上都有宅基地和承包地。如果國(guó)家不出臺(tái)民辦教師民辦代課老師的轉(zhuǎn)正政策,他們現(xiàn)在還是跟農(nóng)民一樣,每月領(lǐng)取100多塊錢(qián)的養(yǎng)老金。
我們這里原民辦教師、民辦代課老師,基本上都轉(zhuǎn)正了。轉(zhuǎn)正的民辦教師、民辦代課老師,現(xiàn)在基本上都退休了,而且都有不菲的退休金,他們基本上都是農(nóng)村的富裕戶。
沒(méi)有轉(zhuǎn)正的民辦教師民辦代課老師被淘汰下崗種地或另謀職業(yè)了,就是另謀職業(yè),他們的身份絕大多數(shù)人還是農(nóng)民。他們之所以沒(méi)有轉(zhuǎn)正,有多方面的原因,有的是多次考試通不過(guò),取得不了教師資格證被淘汰的;有的是自己不愿意干的,有的是因?yàn)樽陨碓虮荒孟聛?lái)的 ;也有個(gè)別教師是主管教育的看著不順眼被拿下來(lái)的。
我們這里,個(gè)別沒(méi)有轉(zhuǎn)正的民辦教師民辦代課老師,養(yǎng)老補(bǔ)貼問(wèn)題已經(jīng)解決好幾年了。
記得那時(shí)是沒(méi)有轉(zhuǎn)正的民辦教師、民辦代課老師, *** 給每個(gè)人一張表,讓他們填寫(xiě)教齡和現(xiàn)況。他們有的有一二十年的教齡;有的有十年八年的教齡;有的只有一兩年的教齡。因?yàn)榻听g長(zhǎng)短不同, *** 根據(jù)他們的教齡給予補(bǔ)貼,少則每月一百二百三百四百塊錢(qián),多則每月五六百七八百塊錢(qián)。當(dāng)然他們與轉(zhuǎn)正的民辦教師民辦代課老師每月四五千五六千塊錢(qián)差的不是一星半點(diǎn)。
反過(guò)來(lái)說(shuō),他們也是農(nóng)民,因?yàn)榻塘耸臧四陮W(xué), *** 給了他們每個(gè)人每月幾百塊錢(qián)的補(bǔ)貼也可以了。我想大多數(shù)沒(méi)有轉(zhuǎn)正的民辦教師民辦代課老師心里是滿意的,是感恩 *** 沒(méi)有忘記他們的。因?yàn)樽约寒吘故寝r(nóng)民。
不過(guò)也不排除有少數(shù)沒(méi)有轉(zhuǎn)正的民辦教師民辦代課老師心里有解不開(kāi)的疙瘩,總是想不通,為什么都是民辦教師民辦代課老師,轉(zhuǎn)正的退休了每月拿大幾千塊錢(qián)的退休金,我們老了只給我們每月幾百塊錢(qián)的補(bǔ)貼,真不公平。我想題主就是這樣的沒(méi)有轉(zhuǎn)正的民辦教師或者民辦代課老師吧!
這是一個(gè)早已解決的問(wèn)題了。據(jù)我所知,現(xiàn)在沒(méi)有一個(gè)省市沒(méi)有落實(shí)。所以,這一問(wèn)題已不存在。
題主本意可能少了兩個(gè)字,即"滿意"。即"原民辦代課老師的養(yǎng)老補(bǔ)貼問(wèn)題何時(shí)能夠得到"滿意"解決?",也就是說(shuō)現(xiàn)在補(bǔ)貼太少,要增加。
我看,什么叫滿意?人人滿意不可能?,F(xiàn)在滿意的人也有。
現(xiàn)在補(bǔ)貼是不多,江蘇代課的還沒(méi)有補(bǔ)貼。能再適量加點(diǎn)就不錯(cuò)了。什么事都要辯證看。比如改制時(shí)下崗工人,誰(shuí)補(bǔ)貼。何況原民辦、代課教師本也不是鐵飯碗,與六十年代企業(yè)、城市精筒下放都不同。
有人總講那時(shí)貢獻(xiàn),是的,正因?yàn)橛胸暙I(xiàn),才給點(diǎn)補(bǔ)助。有人總以留用轉(zhuǎn)正比,這本身就是不可比。為什么沒(méi)留用?很多人講留用的是徇私舞弊,但我仍說(shuō),那是極少數(shù),留用、辭退,都有原因。除違反本地或國(guó)家有關(guān)規(guī)定(如不再招錄民辦教師的時(shí)間規(guī)定、沒(méi)經(jīng)縣教育主管部門(mén)審批等)錄用辭退外,選優(yōu)或超編誠(chéng)減員,我們這都是經(jīng)考試考核的,有的還是自動(dòng)的。
我也做過(guò)多年民辦教師,也經(jīng)兩次整頓,每次都有考試。確有一些實(shí)際教學(xué)也不錯(cuò)的,但考試或差0、5分,怎么辦?其他人考核也過(guò)關(guān),那只有按考試分?jǐn)?shù)低的辭退,這也叫競(jìng)爭(zhēng)吧。我是實(shí)話實(shí)說(shuō),正如老農(nóng)民養(yǎng)老一樣,很多人說(shuō)與企業(yè)職工、機(jī)關(guān)事業(yè)退休一樣,可能嗎?盡可能提高點(diǎn)基礎(chǔ)養(yǎng)老金就是好事!
你現(xiàn)在是什么身份?你說(shuō)得簡(jiǎn)值在放屁!如果你現(xiàn)在是被遺忘的曾經(jīng)是民辦或代課老師,今日白發(fā)蒼蒼,老態(tài)龍鐘,無(wú)有經(jīng)濟(jì)來(lái)原,生活維難,你能說(shuō)這種不是人說(shuō)的話嗎?既然你是過(guò)來(lái)之人?為何這樣沒(méi)著良心,夸夸其淡。你現(xiàn)在的退休金,其中有當(dāng)年教書(shū)的工齡補(bǔ)貼嗎?我也教過(guò)書(shū),當(dāng)時(shí)流離教學(xué)崗位的老師,有很多是身不由己的,你以為你是很能干的一個(gè)嗎?我要為曾經(jīng)的民辦和代課老師吶喊。我相信,黨和 *** 絕不會(huì)忘記這群曾經(jīng)做出貢獻(xiàn)的弱勢(shì)群體。
這己不是問(wèn)題的問(wèn)題,根據(jù)中央政策,各省都己解決落實(shí)到位。如我們山東省按教齡每年補(bǔ)貼20元,達(dá)到退休年齡的原民師都已領(lǐng)到生活補(bǔ)貼。攀比民轉(zhuǎn)公老師是錯(cuò)誤的。民轉(zhuǎn)公老師都是經(jīng)過(guò)考核 ,分期分批轉(zhuǎn)正的,大多是耐得住清貧不離講臺(tái)。分田到戶不掙工分后,許多民師辭職另謀高就時(shí),他們拿微薄補(bǔ)助,仍不離不棄教育教學(xué)工作。
如果攀比,五六十年代老公辦教師,連職稱也沒(méi)有,退休金更少。我在崗時(shí),一位退休的老校長(zhǎng),養(yǎng)老金沒(méi)有新退休教師的一半多。能攀比嗎?他說(shuō):“凡事不可同日而語(yǔ)。”
國(guó)家早已出臺(tái)補(bǔ)助政策,各省也是考慮實(shí)際情況落實(shí)的,不是隨便制定補(bǔ)貼標(biāo)準(zhǔn)的。如我省干了30年的,每月可領(lǐng)到600元的生活補(bǔ)貼,在農(nóng)村足夠生活所用的。
因此,原民師不必再講什貢獻(xiàn),不比老農(nóng)貢獻(xiàn)大,也不要攀比,是怎樣離開(kāi)學(xué)校的,自已最清楚。這幾年, *** 上傳播的這個(gè)省為原民師辦了社保了,那個(gè)省每年教齡補(bǔ)貼多少元了等。實(shí)事證明都是編造的謠言,切莫相信誘惑性的宣傳。
劉備是個(gè)非常好的創(chuàng)業(yè)典范,他身上有哪些素養(yǎng)是值得當(dāng)代創(chuàng)業(yè)者學(xué)習(xí)的?
作為三分天下蜀主劉備,草根出身,能混到那個(gè)地步,確實(shí)有過(guò)人之處。
一、感情投資,攏絡(luò)人才
孫權(quán)是父兄留下的基業(yè),人才、地盤(pán)全有了,曹操也有一定的基礎(chǔ),和家鄉(xiāng)父老的幫撐。
劉備啥也沒(méi)有,連皇叔都羅老師給加上去的,首先利用結(jié)義兄弟的行為把關(guān)張二人攏在身邊誓死效力。
去投奔了一次老同學(xué)公孫瓚,便用感情方式挖了人家的墻角--趙云。公孫瓚沒(méi)了后,趙云千里迢迢來(lái)投奔劉劉備。
什么禮物也沒(méi)有,去拜訪了三次就把當(dāng)世高人諸葛亮哄了出來(lái),為自己和自己的兒子忙碌了一輩子,最后死在“工作崗位”上。
這一點(diǎn)是每一個(gè)創(chuàng)業(yè)者必須學(xué)到的。
二、放低姿態(tài),為了目的,不擇手段
赤壁一占后,總算有了容身之地,有了自己的地盤(pán),從戰(zhàn)略規(guī)劃而言,需要取益州,但是南邵不在自己的控制范圍內(nèi),所以把身段放得非常低,比孫權(quán)大那么多,不惜當(dāng)孫權(quán)的妹夫,厚著臉皮把南郡給借了過(guò)來(lái)。得到了進(jìn)攻益州的跳板。
在籠絡(luò)益州本土人士時(shí),也是下血本,不僅讓法正劉巴居諸葛亮之上,在封爵上也毫不吝嗇。
屢敗屢戰(zhàn)的精神
打了那么多的敗仗,始終沒(méi)有消停的意思,如果劉備的野心稍微小一點(diǎn),混個(gè)大官也不太難。但依舊選擇了創(chuàng)業(yè)。
虧就虧在只算了小賬,沒(méi)有認(rèn)真貫徹當(dāng)初的戰(zhàn)略規(guī)劃,孫權(quán)問(wèn)何時(shí)還荊州時(shí),回答是奪下涼州,這等是告訴孫權(quán),沒(méi)打算還你。
劉備在荊州問(wèn)題上算小賬,一點(diǎn)虧都不肯吃,不僅使自己在與曹操的博弈中失去先機(jī),而且將盟友孫權(quán)也逐漸推向了對(duì)立面。
從短期來(lái)看,雖然他及時(shí)調(diào)整策略,通過(guò)與孫吳平分荊州,又達(dá)成暫時(shí)的利益均衡,但雙方心里的疙瘩卻難以消除,以致一步步由合作博弈走向非合作博弈。毫無(wú)疑問(wèn),這是最為嚴(yán)重的后遺癥。
想創(chuàng)業(yè)就必須得有明確的戰(zhàn)略目標(biāo),以及清楚地知道自己想要的結(jié)果。
創(chuàng)業(yè)之初劉備就明確的打出了“匡扶漢室”的旗號(hào),以此來(lái)聚攏天下英豪,這個(gè)口號(hào)既有剪除群雄,興復(fù)漢室的意思,也暗藏著劉備那“天下至尊,舍我其誰(shuí)”的勃勃野心。
劉備的家境貧寒,靠販賣(mài)草鞋為生,底子太薄,好在有個(gè)皇室之后的虛名,好歹也算是個(gè)高級(jí)別的職稱,在拉攏人手的時(shí)候能起到一定的積極作用。
劉備是個(gè)重情重義的人,與創(chuàng)業(yè)之初結(jié)識(shí)的好兄弟關(guān)羽和張飛一直是有福共享有難同當(dāng),手下的文臣武將也都能心甘情愿的盡心盡力為他做事。
搞好與公司骨干之間的關(guān)系,對(duì)企業(yè)的健康發(fā)展乃至做強(qiáng)做大,有著至關(guān)重要的作用。
劉備的那一套軟硬兼施,恩威并用的管理 *** ,很值得當(dāng)代的創(chuàng)業(yè)者去學(xué)習(xí)。
劉備有識(shí)人之明,他不但能慧眼識(shí)珠三顧茅廬請(qǐng)出諸葛亮,也對(duì)馬謖等虛有其名的人洞若觀火。
善于甄別部下賢愚,也是當(dāng)代創(chuàng)業(yè)者必須具備的能力,一家好的企業(yè)必須做到能者上,愚者下。在識(shí)人這一點(diǎn)上,劉備的獨(dú)到的眼光很值得當(dāng)代的創(chuàng)業(yè)者借鑒。
用人不疑也是劉備的長(zhǎng)處,他對(duì)諸葛亮等人委以重任,放手讓他們更大限度的發(fā)揮個(gè)人特長(zhǎng),做到了人盡其才。
尤其是白帝城托孤時(shí)對(duì)諸葛亮所說(shuō)的:“若嗣子可輔,輔之;如其不才,君可自為取?!备钦故玖藙涞膶拸V的胸懷。
遇事能從大局著眼,以戰(zhàn)略的目光審視全局,不去計(jì)較一城一地的得失。當(dāng)代的企業(yè)家也須有這樣的素質(zhì)。
劉備極善于把握稍縱即逝的良機(jī),正是善于把握利用機(jī)會(huì),才使得劉備與各股力勢(shì)力的競(jìng)爭(zhēng)中能夠脫穎而出,力量也日益壯大。
他的地盤(pán)也從無(wú)到有,最終據(jù)有荊益二州,人員也是從少到多,而陣營(yíng)之中的人才則可以說(shuō)是鸞翔鳳集,群星璀璨。
現(xiàn)代的創(chuàng)業(yè)者更需要鍛煉自己發(fā)現(xiàn)和把握機(jī)會(huì)的能力,劉備的把握機(jī)會(huì),掌控全局的能力還是很值得當(dāng)代的創(chuàng)業(yè)者學(xué)習(xí)。
以前人為師,劉備的各項(xiàng)過(guò)人的能力還是很令人稱道的,只有不斷的給自已充電,快速增強(qiáng)自己的能力和實(shí)力,現(xiàn)代的創(chuàng)業(yè)者才能在殘酷的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。
你好,小史來(lái)回答。
劉備,字玄德。以德服人為原則,匡扶漢室為己任。
1、品信。
劉備在討伐董過(guò)程中屢屢遭受失敗,先后依附公孫瓚、陶謙、曹操、袁紹、劉表等多個(gè)諸侯。但因其始終堅(jiān)持以德服人的行為準(zhǔn)則,受到各方人士的尊敬。陶謙、劉表甚至放棄讓自己的兒子繼承基業(yè),而是選擇將自己的領(lǐng)地徐州、荊州讓給劉備統(tǒng)領(lǐng)。這正是劉備的品德讓人信服。當(dāng)今社會(huì),創(chuàng)業(yè)時(shí)一個(gè)好品德,一個(gè)好誠(chéng)信是必不可少的。
2、堅(jiān)持。
劉備為匡扶漢室血統(tǒng),不怕艱苦,信念如一。身為漢室后裔,定將用畢生精力去振興。從一人一足到桃園三結(jié)義,從二弟三弟到五虎上將,從三千甲士到擁兵百萬(wàn),這些都是靠一步一腳印堅(jiān)持過(guò)來(lái)的?,F(xiàn)實(shí)中的創(chuàng)業(yè)者要學(xué)會(huì)的就是堅(jiān)持,堅(jiān)持付出回報(bào)自來(lái)。
3、學(xué)習(xí)。
劉備前期的艱難險(xiǎn)阻少的就是出謀劃策的軍師,前有徐庶,后有諸葛亮、龐統(tǒng)。所以,一個(gè)好的軍師是能起到制勝的作用。現(xiàn)實(shí)創(chuàng)業(yè)者,就應(yīng)該不斷的去學(xué)習(xí),想同行同領(lǐng)域的前輩,老師去學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)之后自己去摸索。
僅個(gè)人觀點(diǎn),謝謝。
劉備純粹白手起家,可以倚仗的就是一個(gè)關(guān)系很疏遠(yuǎn)出了八服的皇親。但是劉備身上具有很多創(chuàng)業(yè)者所具備的優(yōu)點(diǎn):一劉備很善于團(tuán)結(jié)手下,有很好的人格魅力,比如關(guān)羽、張飛就從劉備起兵時(shí)誓死追隨、眾生不渝!趙云從何劉備之一次見(jiàn)面,就備他的人格魅力所感動(dòng)。公孫瓚失敗后,不遠(yuǎn)千里找尋劉備去投奔他。二是劉備有百折不撓、不怕困難的頑強(qiáng)毅力。劉備一生中經(jīng)歷多次挫折失敗,但他一直沒(méi)有放棄。三次劉備重用知識(shí)分子,求賢若渴望。比如重用徐庶、龐統(tǒng),三顧茅廬追求諸葛亮等。
我是喜歡歷史的前可見(jiàn)古人。
劉備從一個(gè)賣(mài)草鞋的,一步步到雄霸一方的大軍閥,絕對(duì)撐得上創(chuàng)業(yè)典范。
那么是他身上有哪些素養(yǎng)值得當(dāng)代創(chuàng)業(yè)學(xué)習(xí),或者說(shuō)是因?yàn)槟男┧仞B(yǎng)讓他成為了劉皇叔呢?
劉備少年時(shí)與母親以織席販履為業(yè),生活非常艱苦。行學(xué)時(shí),不愛(ài)說(shuō)話,能善待下人,喜怒不形于色,喜歡結(jié)交豪杰,當(dāng)?shù)睾纻b都爭(zhēng)著依附劉備。
與關(guān)羽、張飛結(jié)識(shí)后,怒鞭督郵,逃亡途中,加入大將軍何進(jìn)軍中。從此開(kāi)始了不停投靠別人的腳步。
高唐縣被盜賊攻破,劉備投靠公孫瓚,被表為別部司馬。曹操攻打徐州時(shí),劉備歸屬陶謙,為豫州刺史,駐軍在小沛。后在小沛被呂布打敗,前往許都投奔曹操,曹操給與劉備兵馬糧草,讓他做豫州牧。被曹操猜疑,便投靠袁紹。曹操討伐劉備,劉備投靠劉表。
三顧茅廬得諸葛亮輔佐后,經(jīng)過(guò)赤壁之戰(zhàn),打敗曹操,從孫權(quán)手里騙到了荊州五郡,從此站穩(wěn)腳跟,開(kāi)始了建立大業(yè)之路。
這就可以看出來(lái),劉備一個(gè)工農(nóng)階級(jí)的人,一躍而起,成為一方諸侯,這是有原因的啊。
首先,他不要臉。
從一開(kāi)始出世,就報(bào)出了中山靖王后代的名號(hào)。雖然到了劉備的時(shí)候,基本與皇族沒(méi)有關(guān)系了,但是人家就是喊出來(lái)了,別管有沒(méi)有血緣關(guān)系,從名義上來(lái)說(shuō),就是皇族,而且是走到哪喊到哪。
從投靠何進(jìn)開(kāi)始,就是只要一倒霉就換靠山,從來(lái)沒(méi)有說(shuō)不好意思,也從來(lái)沒(méi)有過(guò)為了哪個(gè)靠山死扛過(guò),就是看著一倒霉就立馬走,干凈利落。
其次,嘴皮子好使
劉備的靠山,是一個(gè)接著一個(gè)的換,但是為什么總有人接納他呢?嘴好使,有親戚關(guān)系的攀親戚,哪怕遠(yuǎn)的八竿子打不著的那種,也是扯出關(guān)系來(lái),讓人覺(jué)得不接納他就對(duì)不起祖宗;沒(méi)親戚關(guān)系的就講大義,開(kāi)口就是我是皇族,你接納我,你就占據(jù)了大義,而且我還很有能力,能打仗,能治國(guó),不接納我你就虧了。所以他總能找到靠山。
然后,善于籠絡(luò)人心
前邊就說(shuō)過(guò),劉備上學(xué)的時(shí)候就善待下人,以仁義之名,籠絡(luò)江湖豪杰。
出山后,先是關(guān)羽和張飛,得到兩個(gè)好幫手;然后就是三顧茅廬,請(qǐng)出諸葛亮,組成了爭(zhēng)霸天下的基本班底。之后就開(kāi)始了,籠絡(luò)人才的進(jìn)程,什么趙云、馬超、黃忠等等統(tǒng)統(tǒng)都到碗里來(lái)。
為了趙云,親手摔自己的親兒子,一點(diǎn)不帶手軟的。
劉備本身就很有能力,加上身邊文臣武將如云,最終從一個(gè)賣(mài)草鞋的無(wú)產(chǎn)階級(jí),成為了一方諸侯。
(個(gè)人觀點(diǎn),歡迎各位朋友批評(píng)指正)
劉備從一個(gè)“販履織席”之徒白手起家,開(kāi)創(chuàng)蜀漢基業(yè),其身上自然有很多現(xiàn)代創(chuàng)業(yè)者學(xué)習(xí)的地方。
1、不屈不撓的意志
劉備從一介布衣,逆襲成為蜀漢的開(kāi)國(guó)君主,首先得益于自己不屈不撓的意志,雖然經(jīng)歷失敗頗多,但是屢敗屢戰(zhàn),從不言棄。從出身上說(shuō),劉備與曹操、袁紹相差甚遠(yuǎn),兩人家世淵源。袁紹四世三公,曹操祖父中常侍曹騰,父親曹嵩官至太尉。只有劉備完全是憑鎮(zhèn)壓黃巾的軍功,才被授予了安溪縣尉,因?yàn)楸薮蛏霞?jí),棄官亡命,后來(lái)又因?yàn)檐姽?dān)任下邳丞,又主動(dòng)離職,后來(lái)又擔(dān)任高唐尉,被賊人擊破。前期始終在縣處級(jí)以下三起三落,每次一抹到底,但最終還是成功復(fù)出。
從高唐尉離職后,憑借老同學(xué)中郎將公孫贊的關(guān)系,被授予平原令,后來(lái)又擔(dān)任了平原相,成為了高級(jí)官員,實(shí)現(xiàn)了飛躍。等到劉備和田楷一同救援徐州陶謙,后來(lái)被陶謙臨死時(shí),舉薦為徐州牧,最終實(shí)現(xiàn)了華麗轉(zhuǎn)身,成為一介諸侯。天上掉下的餡餅畢竟不能長(zhǎng)久,很快徐州被呂布所奪,被迫投奔曹操,后來(lái)又先后投奔袁紹、劉表。出來(lái)混江湖二十多年,始終寄人籬下,但劉備始終壯心不已,見(jiàn)到髀骨肉生感嘆時(shí)光飛逝,功業(yè)未建。正是劉備這種不屈不撓,時(shí)不我待的精神,才使得他從一次又一次的谷底,實(shí)現(xiàn)人生飛躍。最終在赤壁之戰(zhàn)后,實(shí)現(xiàn)了人生轉(zhuǎn)機(jī),占荊州、據(jù)西蜀、奪漢中,成就了蜀漢基業(yè)。
九州春秋曰:備住荊州數(shù)年,嘗於表坐起至廁,見(jiàn)髀里肉生,慨然流涕。還坐,表怪問(wèn)備,備曰:"吾常身不離鞍,髀肉皆消。今不復(fù)騎,髀里肉生。日月若馳,老將至矣,而功業(yè)不建,是以悲耳。"
2、識(shí)人用人的手段
在劉備奪取益州的時(shí)候,魏國(guó)丞相掾趙戩與傅玄曾有過(guò)對(duì)話.
傅子曰:初,劉備襲蜀,丞相掾趙戩曰:"劉備其不濟(jì)乎?拙於用兵,每戰(zhàn)則敗,奔亡不暇,何以圖人?蜀雖小區(qū),險(xiǎn)固四塞,獨(dú)守之國(guó),難卒并也。"徵士傅幹曰:"劉備寬仁有度,能得人死力。諸葛亮達(dá)治知變,正而有謀,而為之相;張飛、關(guān)羽勇而有義,皆萬(wàn)人之?dāng)常鵀橹畬ⅲ捍巳苏?,皆人杰也。以備之略,三杰佐之,何為不?jì)也?"
雖然劉備拙于用兵,但是文有諸葛亮,武有關(guān)、張,以劉備的領(lǐng)導(dǎo)韜略,加上一流的人才,才能成就一方事業(yè)。特別是諸葛亮雖然比劉備年輕二十歲,但劉備確三顧茅廬,虛心求教,在臨死更坦誠(chéng)托孤于諸葛亮。而諸葛亮更是為了蜀漢鞠躬盡瘁、死而后己。此外,劉備麾下還聚集了趙云、馬超、法正、龐統(tǒng)、魏延、黃忠等都是當(dāng)時(shí)的一流人才。劉備“弘毅寬厚,知人待士”,有劉邦的風(fēng)范,因此得以在“數(shù)十年之內(nèi)所糾合四方之精銳”,成就了蜀漢基業(yè)。而劉備舉國(guó)托孤諸葛亮,讓蜀漢轉(zhuǎn)危為安,此又勝過(guò)了先祖劉邦,陳壽稱贊此舉為“古今之盛軌也”。一個(gè)好漢三個(gè)幫,正是劉備憑借出色的識(shí)人用人的手段,讓各方人才互相配合,打造了過(guò)硬的創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì),才能成就事業(yè),這也是現(xiàn)代創(chuàng)業(yè)者學(xué)習(xí)的地方。
3.以人為本的理念
干事創(chuàng)業(yè),人是基礎(chǔ)。雖然劉備挫折不斷,但是劉備卻在一次次失敗中贏得了人心,樹(shù)立了美名。在陶謙讓徐州中,雖然劉備出身低微,但從像袁紹、孔融、陳登都對(duì)劉備表示認(rèn)可,得以成功接受徐州。劉備在荊州新野時(shí),荊州豪杰競(jìng)相歸附,在曹操南下進(jìn)攻荊州的時(shí)候,更有數(shù)十萬(wàn)百姓追隨劉備,每天只能走十幾里,有人勸劉備放棄百姓,劉備說(shuō)“夫濟(jì)大事必以人為本,今人以歸吾,吾何忍去”。
對(duì)此事,晉朝的習(xí)鑿齒曾有一番評(píng)論,
習(xí)鑿齒曰:先主雖顛沛險(xiǎn)難而信義愈明,勢(shì)偪事危而言不失道。追景升之顧,則情感三軍;戀赴義之士,則甘與同敗。觀其所以結(jié)物情者,豈徒投醪撫寒含蓼問(wèn)疾而已哉!其終濟(jì)大業(yè),不亦宜乎!
劉備重信義,能夠與軍民同甘共苦,這也成就大業(yè)的基礎(chǔ)。
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